一，红楼梦中的蘅芜苑

（1）古建筑中的苑

苑，指建有宫室的园林，又称“宫苑”。大的苑广有百里，内有天然植被、飞禽走兽，建有居住、游乐、宴饮用的宫室建筑群，小的苑则筑于宫中。此外，还有建在郊外或其他地方的离宫别苑。著名的颐和园，就是以杭州西湖为蓝本而建成的一座皇家行宫御苑。一般只有皇家和极少数的达官显贵才有资格有能力进行建造。

2）原著中的蘅芜苑

在原著中写道因而步入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无只见许多异草:或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘摇，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味香气馥，非花香之可比。我们在这里也可以看到，薛宝钗的蘅芜苑中的设施也是参照宫苑的布局建造的，这凸显了贾家在极盛时期的繁荣和与皇帝的密切关系，当然，我们都知道薛宝钗在诗社活动用的蘅芜君的称号也是由蘅芜苑的名字而来，但大家是否思考过这“蘅芜”二字之后为什么要加一个“君””字呢？我想正因为这种建筑只有皇帝和极少数达官贵人才能够享用。所以作者将二者相互联系，最终给薛宝钗起了一个蘅芜君的称号。

二，红楼梦中的秋爽斋

（2）古建筑中的斋

《园冶》中称：“斋较堂，惟气藏而致敛，有使人肃然斋敬之义。盖藏修密处之地，故式不宜敞显。”斋，即斋戒之意，风格大都朴素清雅，所处位置幽深僻静。斋在园林中大多作静修、读书、休息之用，可以是一座完整的小园而且我们也可以看到。这种建筑形式本身所带有的那种雅致和小巧的特点。

探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云:烟霞闲骨格，泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。……东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐

从上面的原著中，我们可以看到秋爽斋所体现出的一种浓郁的书卷气息。作者将秋爽斋作为探春居所，也正好暗合了其擅长书法的特质。刚才前面已经介绍过所谓的斋有书房的意思。这正好和秋爽斋主人所擅长的书法有一个相互的呼应。而秋爽斋的爽字也和贾探春开朗、干练的性格形成了照应。

三，红楼梦中的藕香榭

（1）古建筑中的榭

榭，是建在高台或水面上的建筑，临水而建，称为“水榭”，平台的一部分伸出水面，周围有栏杆，屋顶通常用卷棚歇山式，檐角低平，显得简洁大方。榭的功用以观赏为主，又可作休息场所。这种建筑的具体形式其实有很多种。在我们的《红楼梦》里，他表现出来是一种比较简单的形式。也就是靠近荷花池修建的水榭。虽然简单，但是大有深意。

（2）原著中的藕香榭

原著中写道：原来这藕香榭盖在池中，四面有窗，左右有曲廊可通，亦是跨水接岸，后面又有曲折竹桥暗接。……(众人)一时进入榭中，只见栏杆外另放着两张竹案，一个上面设着杯箸酒具，一个上头设着茶筅茶盂各色茶具。……(贾母)一面说，一面又看见柱上挂的黑漆嵌蚌的对子，命人念。湘云念道:芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥。藕香榭虽然很小，但是却承载了《红楼梦》的重要情节，比如说《红楼梦》的第一次大规模的宴饮活动螃蟹宴就发生在这里。刘姥姥进大观园时，也在这里进行宴饮活动。而当我们将建筑和人物塑造相联系时候，我们就可以发现莲藕本身这种向阳的植物象征着旺盛的生命力，同时正是因为有了这种旺盛生命力的植物的催化才使得惜春有不断的艺术创作灵感，我想正是因为如此，惜春才如此擅长绘画。但从另外一个层面上来讲，藕香榭所邻近的荷花池中那些漂泊的荷叶也正象征着贾惜春漂泊的身世，作为宁国府唯一的小姐。她的内心是孤寂的，作者也通过这种建筑的形式给我们进行了表现。

四，总结

《红楼梦》的大观园可以说是我国古典园林的一种艺术化的表现，作者将《红楼梦》的众多情节都安排在其中，最终将其塑造成了一个理想的世界。在这个过程中，作者将人物的塑造和建筑描述相结合，显示了作者对于古典建筑的深刻认识，让我们看到了中国古典建筑之美。同时作者通过将不同的人物安排进不同的建筑进而来进行人物的塑造和描写，进一步突出了人物的性格特点和特长，使得人物的形象更加丰满。我想作为一个读者，我们应该对这些古建筑的基本知识进行一个大致的了解，这对于我们理解这部名著也是大有裨益的。

参考文献

曹雪芹、高鹗《红楼梦》

计成《园冶》

陈从周《中国园林鉴赏辞典》