现代建筑的理想寿命一般是50年，这是混凝土、砖混结构住宅的合理使用年限。

这样一比较，古代木建筑寿命更短，毕竟木头结实度无法和混凝土比，不容易保存，洪水、火灾、雷击，哪一个都足以致命。

可有这样4座（也有说3座半的）唐代木建筑：

五台山南禅寺、广仁王庙、五台山佛光寺和天台庵。

它们个个历经千年，是国宝中的国宝。

为何它们能躲过千年，保存至今，让我们有幸在今天，还看到大唐盛世的建筑风采，感受千年历史的沉淀。

今天就来一起看看。

1.气候干燥、寒冷

现存的四座唐木建筑，都在山西。

山西这座北方大省，气候干燥。夏季干热、少雨，冬季严寒，冬天平均气温，能比北京低10度。

这种气候，对人不友好，可对木建筑来说，简直就是沃土，很适合古建筑的保存。

木头很怕潮湿多雨，那会加快木头的腐烂。

就像湿润多雨的南方地区，再好的木构建筑，也经不住气候的一点点侵蚀，受潮、长霉，都是常事。

干燥与气温低，还使白蚁少，而白蚁一直都是木建筑的天敌。

白蚁的生长温度是15-40℃，吃木头里的木质素和纤维素。而山西夏季干燥，冬季寒冷，平均只有-3.5~10度。

气候条件成功将白蚁阻挡在外，相当于给木建筑建起一座天然保护屏。

2. 位置偏远，交通不便

山西属高原，山脉多，太行山、吕梁山、五台山等横穿省内。

多山的地方，相比平原，交通就费劲了很多。

1937年，梁思成林徽因从敦煌壁画里找到线索，于是按图索骥，乘火车、坐汽车，最后骑着毛驴，进入五台山后山。

历经万难，他们终于发现了唐代木构建筑——佛光寺。

他们知道，交通便利的城市，是保留不下年代更久的古建筑的。唐代建筑，一定藏在人少地偏的地方。

山多对人不友好，可对建筑保护来说，简直是幸事。

这很像王安石在《游褒禅山记》中说的，世间绝美的风景，往往都在人迹罕至处。

3.人们保护意识强

“人和”是中国人眼中成事的关键，这在唐代建筑的保护中同样适用。

一方面，对保护古建筑这事，当年山西军阀阎锡山，可以说功不可没。

没有他的重视，可能很多古建筑当时就毁了。

20世纪初，很多城市、县城还都有城墙。可军阀混战中，毁了不少。

就像徐州原来也有城墙，很完整。但1928年，当地军阀以“遮挡视线”给拆除了。

而很多的古建筑，更是征收的征收、改建的改建，不复存在。

另一方面，山西百姓在保护古建筑上，同样作用很大。

太原是全国第9大古都；大同更是11朝古都，北魏首都，辽金陪都。

从南北朝开始，佛教在山西盛行。佛教建筑大兴建设，当时的少数民族统治者，为了管理，大力推行佛教，大力建寺庙、佛塔等。

佛教深入人心，人们会自发地保护这些寺庙建筑，而山西人的“扣”，在保护文物上，也助了一臂之力。

当年乾隆曾说山西人“抠”。但可以理解，相对平原地区，高原地区的物资本就相对匮乏。

“抠”其实也是一种勤俭，一种爱惜东西，不浪费的好习惯。

而这种爱惜东西，让他们对古建筑，也格外上心。

20世纪六七十年代的特殊年代，很多当地百姓，将寺庙等乔装打扮成粮仓，这才躲过了灾难。

大同的善化寺、华严寺，平遥的镇国寺等，无不是这样。

4.没有条件维护

曾经的山西，相比南方地区，经济并不富裕。

盖房子、修房子，都是烧钱的事，古建筑维修，更是花起钱来看不见。

2014年，国家出资了200万，落架大修广仁王庙。

而在古代，虽然历朝历代也修，但山西新建与维修的比例，远低于江南地区。

中国人对盖房子这事，并不像西方人那样，讲究代代相传。

中国人觉得木建筑也是有生命的，和人一样，因为木头是草本，本来也就有出生、生长、衰败、死亡的过程。

相比相对富裕的江南，山西或者更多的不是拆了再建，而是只建不拆，毕竟，拆与建都需要花钱。

而也就是看着少花钱，成就了如今山西众多的古建筑。

总结

中国人很讲究天时、地利、人和。其实对于古建筑的保护，也是一样。

“地上文物看山西”，不管是什么样的原因，如今，中国四座（或三座半）唐代建筑，保存至今，都是不可多得。

南禅寺大殿：782年，在山西五台山，现存最早的木结构建筑。

广仁王庙正殿：831年，在运城市芮城县，中国最古老的道教建筑。

五台山佛光寺：857年，在山西五台山。它是梁思成口中的“中国第一国宝”，唐代建筑里的代言人，2009年，列入世界遗产名录。

天台庵：907年，晚唐风格（也有说法是五代，因此称为半个），体量小，却唐风满满。

百闻不如一见，只有真正看到这几座唐代建筑，才能真正感受到，什么叫大唐盛世。大唐的辉煌与大气，不只在诗词中，更在实实在在可以见到的建筑里。

虽然后人一直在修缮，可风格没有改变，建筑的屋顶、斗拱、梁架，都还是唐代的味道，也明显与明清建筑不同。

建筑是时间、空间的艺术，只有真正到现场时，才能真正感受！

推荐喜爱古建筑的朋友们，都能去看看，这四座难得的国宝。相信一定会不虚此行！