2017年10月25日
斗与升。斗与升都是斗形的立方块。位于拱的两端,界于上下两层拱或拱与枋之间着,清代叫“升”。位于翘或昂的两端,界于上下两层翘昂,或包括横拱之间者,叫做“斗”。斗和升除位置不同外,在全部设有横拱的斗拱中,升上只承托与建筑物表面平行的拱或枋一种构件,所以只开一面口,叫做“顺身口”;而斗拱则承托相交的拱与翘昂,所以斗上开的是“十字口”。
详细2017年10月25日
中国古代建筑中多层木建筑实际上是由若干单层木构架相叠垒而成。在层间有使用暗层、斜称等加固措施者。多层木建筑结构的关键是上下层柱子的连接构造,其方法有以下几种。
详细2017年10月25日
在中国古建筑中,垂花门作为一种精致的建筑形式,永远都是这组建筑中一个不可替代的亮点。它和游廊在组织,分隔庭院空间,隔景,障景的功能上,有着非常独特的作用。
详细2017年10月25日
清式彩画主要分为和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画三大类。其中和玺和旋子彩画为殿式彩画。顾名思义,这两类彩画主要用于宫殿,寺庙等重要建筑上。其特征是画题程式化,如绘龙、凤、锦、旋子等图案。而苏式彩画采用写实的笔法和画题。如各种花卉和葡萄,人与动物如仙人、仙鹤等,器皿如鼎、砚等,山水,历史故事,福寿等吉祥文字。
详细2017年10月25日
屋殿顶有四坡五脊,正脊的骨架是脊桁与扶脊木,垂脊的骨架是由戗和角梁。正脊两端安设“正吻”。清式做法的正吻是一种龙头形的装饰,张开大口咬着正脊。吻下山面设吻座,承托正吻。吻背上有扇形的剑把,吻背后有小型背兽(4-22)。正吻常由若干块预制件拼垒而成。两个正吻之间即为正脊。
详细2017年10月18日
中国的城市大小不同,数量很多,分南方北方,区别很大。南方天气炎热,北方严寒,相差甚为悬殊。北方城市,因为人文纯朴,城墙很厚重,做得相当坚固耐久,用军事防御思想来说叫“固若金汤”。
详细2017年10月18日
元代大都,即是现在北京的前身,当时大都即相当于北京的内城,东西宽度相当于今天的东直门到西直门的距离。南城门即是正阳门楼的位置,北城相当于北京北城外2.5公里之处,现尚有一条土城墙,这个东西方向的土城墙即是元大都的北城墙,因此全城呈方形。
详细2017年10月18日
中国古建绮丽多姿的风韵在国内众多的旅游景点是随处可见,她的风格已远及日本、韩朝,甚至海外各处华人街市。古建重要的特征在于木构的屋盖,不论双坡的硬山、悬山,多坡的歇山、庑殿及至攒尖、重檐,其优美的曲线造型轮廓,配以屋角起翘,纤细线条,轻巧玲珑、朴素典雅。与西方古建相比,给人以柔和雅丽的印象,更多美的享受。
详细2017年10月18日
佛教是在公元一世纪左右,从印度经过现在的巴基斯坦、阿富汗,而传入中国的。在大约两千年的期间,佛教对于中国人民(这里指的主要是汉族人民)的思想、文化,以及物质生活都发生了很大的影响。
详细2017年10月12日
箍头枋(即搭角枋):此枋用在山面前后转角处。前(后)面与山面搭接相交。长按尽间面阔,山面按廊深各加一檩径半即长。一端做银锭榫,榫做法同前。一端作箍头榫和霸王拳(小式作三岔头)作法,长宽同坐斗枋出头。
详细2017年10月12日
1.须弥座:由佛座演变而来,形体复杂。一般用于高级建筑。开始形式简单,由数道直线叠涩与较高束腰组成,没有多少装饰,且对称布置。后来逐渐出现了莲瓣,卷纹饰,力神。角柱,间柱等,造型日益复杂。
详细2017年10月12日
佛教是在公元一世纪左右,从印度经过现在的巴基斯坦、阿富汗,而传入中国的。在大约两千年的期间,佛教对于中国人民(这里指的主要是汉族人民)的思想、文化,以及物质生活都发生了很大的影响。
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