“康熙时期《扬州府志》记载，"地藏庵在宛虹桥西"，这表明这个建筑最晚可溯源到清初。”朱宇晖介绍，而单从建筑结构的各种做法来看，楼身横长展开，梁架雄壮优美，就连屋檐口的瓦件“滴水”的样式也古朴优美，“可以说仍旧留存明代风格，极有可能是湾子街建筑群中的"老大哥"。”

　　结构特殊

　　印证明中晚期世界级经济浪潮

　　他还同时形容这个城市肌理是扬州城里一曲欢快的“华尔兹”，“北端是扬州晚清的建筑，早期准欧版教堂和准官式建筑东岳庙，中段都天庙、明代风格的地藏庵一带殿阁荟萃，南接雄镇一街的古三义阁，这些建筑空间节点蔚为轻灵流转的乐章，而稍边缘的夹剪桥"小圃"、永胜街魏宅则仿佛是其悠长"滑音"。”

　　“1553年（明嘉靖年间）北京城加强防卫北方蒙古骑兵扩城；同年，上海为防倭寇筑城；3年后的扬州新城扩建，这是一个明中晚期的"城市化"小高潮中的浪花。”朱宇晖介绍，湾子街是扬州城在农耕文明中规中矩的方格路网与近现代工商文明欢快的放射路网之间徘徊的特殊足迹，也应和、记录着相当于明中晚期的第一次世界经济浪潮。

　　而本地历史也记载，明早期湾子街作为连接东关和钞关的便捷通道而出现，两侧的建筑、市场等亦陆续出现。明中后期，嘉靖时期旧城东侧建新城。湾子街的斜向肌理得以保留，依弯就势形成湾子街的雏形。清、民国时期，成为清代繁华的商业地区，商业、手工业、宗教功能在这里不断聚集。街区围绕湾子街生长形成独特的“向心式”的弧形空间肌理。