古建筑，不仅是物，也是事、是人。古建筑必然要透射出文化和人事。而古建筑文化，不仅仅是让后来者在古景物中透视历史，更是让我们在与古景物的心灵对视或心灵对话中收获一种灵感。

　　石排埔心古建筑群正是积淀着这种厚重传统文化底蕴的古建筑群，它也被誉为古建筑文化中的佼佼者。这些古建筑群中每个建筑都有着一个古老的故事，这些故事叙说着石排和埔心悠久的历史和文化文明，延存着石排的文脉。埔心古建筑群也凝聚着一个家族的光辉与荣耀。贵为东莞市文物保护单位，埔心村古建筑群包括云岗社学、洪圣宫、王氏大宗祠、王氏宗祠、埔心大炮楼等明、清时期的古建筑。

　　在埔心村生活的居民多为王姓，不仅人数众多，且名人辈出，在东莞历史上有影响力的王应华、王德榜等名人，都是出自埔心村的王姓家族。历史上埔心王氏家族，是一个光辉灿烂的家族。延续到现在，埔心已经成为一个经济发达、村民富裕、安居乐业的现代社区。

　　云岗社学留有

　　明清重修题记

　　云岗社学是东莞市境内迄今发现的唯一一处社学，专家评价其具有较高的文物价值。

　　云岗古寺位于石排镇埔心村，始建年代不详，明朝弘治十六年（1503年）岁次癸亥年重修。因该地区在新中国成立前称为云岗乡，清光绪年间由古寺改建成一所学校，故此称云岗社学。云岗社学为三开间三进四合院落式布局，硬山顶，抬梁穿斗混合式结构。建筑宽13.2米，长41.8米, 面积为552.18平方米。梁架驼峰麒麟、龙、鳌鱼等纹样的木雕装饰精美。首进有塾台，社学的第一进、第二进、第三进的额枋下分别雕刻和写有当时重修的字样。2006年重修。

　　云岗社学是东莞市境内迄今发现的唯一一处，同时留有明、清重修题记的古建筑，专家评价其具有较高的文物价值。据了解，曾经有专家根据寺庙的布局、样式，推断出云岗社学很有可能是宋朝时期的建筑。当然，这只是一个猜测，但寺庙中却有一个很重要的证据支持着这个论断。主持释演然师傅指了指古寺第二进上面的一根额枋，“看，上面刻着字。”记者看到，该额枋下面刻着“大明弘治十六年岁次癸亥昭阳季冬榖旦合乡信士重建”字样。释演然师傅认为，“既然要重修，那说明建筑已经是有一定程度的破败了，而大家都知道，古代的木石结构建筑，保存几百年是不成问题的。这样的话，云岗社学很有可能是在大明弘治前几百年所建。”他进一步分析说，“北宋为公元960年到1279年，而大明弘治则在公元1488年到1505年之间，北宋跟大明弘治的时间间隔，基本也就是在528年到226年之间，取一个中间数，也就是300多年了，云岗社学经历300年才重修也还算正常。”