其实，不光是“迎旭门遗址”，还有北街的“晚清大学士单懋谦府第和单家祠堂”，“樊城城墙西门遗址”，“会馆的保护和复建”，“堕泪碑遗址”等，都是大家关注的对象。随着对襄阳文史知识的更深摄入，很多人对保护这些古遗址、遗迹的愿望变得十分强烈。

　　一位市民留言说，前不久一个外地朋友来襄阳，提出要看看“晚清大学士单懋谦府和单家祠堂”，他们在北街反复找了一个多小时都没找到，后在一位老者的指引下，才找到一个卖服装的店，说这就是单家祠堂。“外地朋友看了现状，十分遗憾，他交代我说，单懋谦在清朝，用人颇讲资历，更重勋望，惟单懋谦一人先后经历了朝廷六部中的五部，而最终主掌政务，并且他精诗词善书法，值得襄阳自豪和纪念。”

　　在关心襄阳历史文化遗迹中，还有几位学生，他们的留言令人深思。襄阳四中义教部一年级的一位小学生说，他们班要出有关襄阳历史的黑板报，他听说襄城有一处摩崖石刻，但家人不知道在哪里，他想请文保局的叔叔阿姨告诉他地址。襄阳第一实验小学一年级的一位学生说，老师给他们放了京剧《水淹七军》，“老师说这是发生在襄阳的历史事件，可爷爷说水淹七军发生在仙桃，我想知道水淹七军到底发生在哪里？”一位兰州大学的本科生，他的毕业论文写的是襄阳古城的保护及旅游开发，虽然找了很多资料，但关于襄阳古城保护、建设现状等网上查不到。

　　针对这些留言，我市相关部门引经据典也都给出了详尽的令人满意的答复。而这也正是令人叹惋的地方，襄阳的历史文化在典籍、资料中浩如烟海，但在现实中，我们想看看它们的遗存，却只能靠“说”“讲述”。可很多人更希望能看看，那种历史的遗存，哪怕只剩残砖断瓦的遗址，它经历岁月洗礼的沧桑，言语有时根本不及，但有“看头”，胜过千言万语。