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元明清三朝的最高学府——国子监

来源:北京日报 作者:李诚 更新于:2020-9-17 阅读:

在北京市东城区安定门内有一条东西向的幽深古街,四座跨街彩绘牌楼横亘于古槐的枝繁叶茂间,街东西口的两座牌楼上书“成贤街”,门前两座牌楼上书“国子监”,此处便是元明清三朝的最高学府和教育行政管理机构——国子监。

国子监相当于古代的中央大学,为朝廷输送了大量经世之才,同时也接纳外国留学生,在促进中外文化交流方面发挥了积极作用。

临雍讲学与辟雍大殿

国子监始建于元代至元二十四年(1287),至今已有七百多年历史。明代永乐、正统年间曾大规模修葺和扩建。清代以前,国子监隶属礼部,清代由皇帝亲自过问。顺治九年(1652)清世祖亲自视察国子监,世称“临雍讲学”,后世沿袭此制;康熙时重修国子监,亲自题写“彝伦堂”匾额;雍正时将国子监南面142间官房拨予做学舍,即“南学”;乾隆时建辟雍,高宗亲临,举行了隆重盛大的讲学典礼,其临雍之仪、讲学之礼又为历代沿袭。

国子监·辟雍大殿

辟雍大殿坐落在国子监院内的中心位置,坐北向南,平面呈正方形,正面望去,四角攒尖重檐顶,黄色琉璃瓦覆盖,上面是3米多高的铜胎镏金宝顶,连接四条向下弯曲逐渐挑起的屋脊。乾隆皇帝御书“辟雍”金字高悬在殿堂正前方。四面各开一门,与四座白玉石桥相通,回廊和圜水环绕四周,水中有锦鲤畅游,构成“辟雍泮水”的胜景。俯瞰辟雍,正是“天圆地方”的寓意,整个建筑格局浑然天成,既有意蕴又不失灵动。殿内为窿彩绘天花顶,设置龙椅、龙屏等皇家器具,以供皇帝临雍讲学之用。辟雍共有九间,意寓九州井田合为一宇,天子讲学位居于中央。

辟雍一词来源于周代,最早见于青铜器“周邢侯尊”(麦尊)上的铭文。在我国最早的诗歌总集《诗经》中也多次出现。辟雍原意是周代修建的以筑台圜水为特征的园林环境,是天子礼制活动的重要场所。乾隆帝在《御制国学新建辟雍圜水工成碑记》中表示,北京国学自元、明以来虽有“国学”之名,却无辟雍之实,临雍讲学也无辟雍可临,名实不符。修建辟雍是为了重视教化,名实相符,复古而不泥古。

国子监的辟雍大殿修建于乾隆四十八年(1783)二月,乾隆四十九年十二月完工。“辟雍”二字为乾隆皇帝专为辟雍大殿而题,原有满汉两种文字,民国年间维修时删去了满文,现在只剩下了汉字。乾隆五十年春,乾隆帝在新竣工的辟雍大殿举办盛大讲学典礼。据记载,听讲的学生有三千多人,加上各级官员、使臣等,跪满圜桥以南中院、前院和集贤门外两侧街道,盛况空前。

如今,参天古树掩映下的辟雍大殿,皇家威仪的影子依稀可见;圜水周流不断,锦鲤跃于其间,古时的词文对答犹在耳畔;壮观的十三经石碑林,198块进士题名碑,镌刻的是孤灯冷月下的皓首穷经。曾经无数学生从这里走出去,成为国之栋梁,今天的国子监以其负载的深厚文化内涵闻名于世,成为传承中华传统文化的圣地。

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