工匠生产在我国古代民俗传承中，最伟大的智慧就是百工「五法」。《吕氏春秋·自知》里谈到巧匠时，总是从“五法”中提炼、引申出一些道理。

“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”换成今天的俗谚来说，即“不以规矩不能成方圆”。这“五法”是什么呢？据《墨子》载：“为方以矩，为圜以规；直以绳，衡以水，正以垂。”

矩：直角正方的木匠曲尺，古代俗称“鲁班尺”“营造尺”等。这种尺在我国木工手里，已经至少传了3000年了，至今还在用它。

规：正圆的工具。古代正圆的规是一根平木，一端固定一个圆心轴，另一端凿一排孔，孔中临时按圆的大小插画线的棍，以手推转；后来又发展成以绳作半径，两手操作旋转成圆。

绳：古称“绳墨”，是画直线的工具。现在俗称“墨斗”，利用小滑轮，缠线通过墨槽，在木材上打印直线，清晰又准确。因此古人讲到准绳时，总是以木工技巧立论。

水：取平自古用水。至今，农村建房打地基时，往往还要用大铁锅盛满水，用绳测地面水平。今天现代化的测具，仍是装有水泡测平的仪器，也是古代民俗的变异。

垂：取直的垂绳。俗称的“木匠吊线”，单目测直立的古代方法，正是垂法。

这“五法”构成了木工民俗特征的一个重要侧面。它们和木工的刃具使用法结合在一起，形成了木工民俗传承的最基本形态。

自古以来，把“匠人”营造宫室的技术看作“大工”。建房木工的榫卯技艺，就是十分宝贵的民俗传承。而木工相材往往也有自己的民俗特点。

而工匠的传承与发展，也丰富多彩。古代的金工传承，后来发展为金、银、铜、铁、锡五金工匠行业，再发展出近代的冶金、铸造、锻压，以及现代的车、钳、铆、焊等工种。

古代个体陶工传承，后来发展成著名的陶瓷工匠作坊；在烧制陶器、瓷器不断发展创新的过程中，进而形成了历史上不同工艺特色的瓷窑。

像织工、漆工、染工的传承，也对经济生产发挥着各自的作用。大规模现代化工业生产和固有的工匠职业集团生产，都与工匠有着千丝万缕的联系。因此工匠生产在现今仍占有很重要的经济地位，对我国的经济发展产生重要意义。